Versetti biblici di riferimento:
Le mie pecore ascoltano la mia voce, e io le conosco, ed esse mi seguono… (Giovanni 10:27).
Così la fede vien dall’udire e l’udire si ha per mezzo della parola di Cristo (Romani 10:17).
Il mio popolo perisce per mancanza di conoscenza (Osea 4:6).
…gli stolti muoiono per mancanza di senno (Proverbi 10:21).
Parole di Dio attinenti:
Dal momento che stiamo cercando le orme di Dio, dobbiamo cercare la volontà di Dio, le parole di Dio, le enunciazioni di Dio – poiché dove ci sono le nuove parole di Dio, c’è la voce di Dio e, dove ci sono le orme di Dio, ci sono le opere di Dio. Dove c’è l’espressione di Dio, c’è l’apparizione di Dio e dove c’è l’apparizione di Dio esiste la verità, la via, e la vita. Mentre cercavate le orme di Dio, ignoravate le parole: “Dio è la verità, la via e la vita”. Così, quando molte persone ricevono la verità, non credono di aver trovato le orme di Dio né ancor meno riconoscono l’apparizione di Dio. Che grave errore è questo!
da “L’apparizione di Dio ha introdotto una nuova età” in La Parola appare nella carne
Studiare una cosa simile non è difficile, ma richiede che ciascuno di noi conosca questa verità: Colui che è l’incarnazione di Dio deve avere la Sua sostanza e la Sua espressione. Poiché Dio Si trasforma in carne, compirà l’opera che deve realizzare, e dal momento che Egli Si trasforma in carne, esprimerà ciò che è e sarà in grado di portare la verità all’uomo, dargli la vita e mostrargli la via. La carne che non contiene l’essenza di Dio non rappresenta certamente Dio incarnato: non c’è dubbio. Per esaminare se si tratta dell’incarnazione di Dio, l’uomo deve valutare l’indole che Egli esprime e le parole che pronuncia. In altri termini, il fatto che Egli sia o non sia Dio in carne, e che sia o non sia la vera via, deve essere giudicato dalla Sua essenza. E così, nello stabilire se si tratta[a] di Dio in carne, il punto è prestare attenzione alla Sua sostanza (la Sua opera, le Sue parole, la Sua indole e molto altro), anziché all’apparenza esteriore.
da Introduzione in La Parola appare nella carne
Coloro che non capiscono la verità seguono sempre gli altri: se la gente dice che questa è l’opera dello Spirito Santo, allora anche tu dirai che è l’opera dello Spirito Santo; se la gente dice che è l’opera di uno spirito maligno, allora anche tu ne dubiterai o anche tu dirai che è l’opera di uno spirito maligno. Ripeti costantemente le parole degli altri, senza essere capace di distinguere nulla da solo, di pensare con la tua testa. Questo è qualcuno senza una posizione, che non è in grado di distinguere – una tale persona è un inutile miserabile! Tali persone ripetono sempre le parole di altri: oggi si dice che questa è l’opera dello Spirito Santo, ma è probabile che un giorno qualcuno dirà che non si tratta dell’opera dello Spirito Santo, bensì di nient’altro che di azioni dell’uomo – eppure non puoi leggere attraverso questo e, quando testimoni ciò che è detto da altri, dici le stesse cose. In realtà si tratta dell’opera dello Spirito Santo, ma tu dici che è l’opera dell’uomo; non sei diventato uno di quelli che bestemmiano contro l’opera dello Spirito Santo? In questo, non ti sei opposto a Dio perché non sei in gradi di discriminare? Chi lo sa, magari un giorno apparirà qualche stolto, che dirà: “questa è l’opera di uno spirito maligno” e quando sentirai queste parole sarai in perdita e ancora una volta legato alle parole degli altri. Ogni volta che qualcuno suscita un disordine, tu sei incapace di restare saldo nella tua posizione e tutto questo accade perché non possiedi la verità. Credere in Dio e perseguire la conoscenza di Dio non è cosa semplice. Esse non possono essere raggiunte semplicemente raccogliendo e ascoltando la predicazione, e non possono essere perfezionate dalla sola passione. Tu devi sperimentare e conoscere, ed essere un uomo di principi nelle tue azioni, e guadagnare l’opera dello Spirito Santo. Quando disporrai di esperienze, sarai in grado di distinguere molte cose, sarai in grado di distinguere tra il bene e il male, tra la giustizia e la malvagità, tra ciò che è fatto di carne ed ossa e ciò che è fatto di verità. Dovresti essere in grado di distinguere tra tutte queste cose e, così facendo, indipendentemente dalle circostanze, non sarai mai perso. Solo questa è la tua vera statura morale. Conoscere l’opera di Dio non è semplice: dovresti avere un criterio e un obiettivo nella tua ricerca, dovresti sapere come cercare la vera via e come misurare se essa sia o meno la vera via e se sia o meno l’opera di Dio. Qual è il principio di base nel cercare la vera via? Bisogna guardare se c’è o non c’è l’opera dello Spirito Santo, se queste parole sono l’espressione della verità, a cui è resa testimonianza e che cosa essa può portarti. Distinguere tra la vera via e la falsa via, richiede diversi aspetti della conoscenza di base, il più fondamentale dei quali è quello di dire se c’è o non c’è l’opera dello Spirito Santo. La sostanza della fede dell’uomo in Dio è la fede nello Spirito di Dio. Anche la sua fede in Dio incarnato è perché questa carne è l’incarnazione dello Spirito di Dio, il che significa che tale fede è ancora la fede nello Spirito. Ci sono differenze tra lo spirito e la carne, ma poiché questa carne viene dallo Spirito ed è la Parola fatta carne, di conseguenza ciò che l’uomo crede è ancora la sostanza intrinseca di Dio. E così, nel distinguere se sia o non sia la vera via, soprattutto si deve guardare se c’è o non c’è l’opera dello Spirito Santo, dopo di che si deve guardare se c’è o non c’è la verità in questa via. Questa verità è l’indole della vita dell’umanità normale, vale a dire, quello che è stato richiesto all’uomo quando Dio, in principio, ha creato l’uomo, vale a dire, tutta l’umanità normale (tra cui ragione umana, intuizione, saggezza e conoscenza di base dell’essere uomo). Cioè, è necessario vedere se questa via porti o meno l’uomo in una vita di umanità normale, se la verità di cui si parla sia necessaria o meno, secondo la realtà dell’umanità normale, se questa verità è pratica e reale e se è più attuale o meno. Se vi è verità, allora ciò è in grado di condurre l’uomo a esperienze normali e reali; l’uomo, inoltre, diventa sempre più normale, la ragione umana dell’uomo diventa sempre più completa, la vita dell’uomo nella carne e la sua vita spirituale diventano sempre più ordinate e le emozioni dell’uomo diventano sempre più normali. Questo è il secondo principio. C’è un altro principio, secondo cui l’uomo ha, o meno, una conoscenza sempre maggiore di Dio, lo sperimentare tale opera e verità può, o meno ispirare l’amore per Dio in lui e portarlo sempre più verso Dio. In questo può essere misurato se sia, o meno, la vera via. La parte più essenziale è se questa via sia realistica, piuttosto che soprannaturale e se sia in grado o meno di fornire la vita all’uomo. Se è conforme a questi principi, la conclusione che si può trarre è che questa via è la vera via. Dico queste parole non per fare accettare altre vie nelle vostre esperienze future, né come previsione che ci sarà l’opera di un’altra nuova era nel futuro. Io vi dico ciò, in modo che voi possiate essere certi che la via di oggi è la vera via, affinché non siate solo sicuri a metà nella vostra fede verso l’opera di oggi e non siate in grado di avere discernimento a questo riguardo. Ci sono anche molti che, pur essendo certi, comunque seguono in uno stato di confusione; tale certezza non ha alcun principio e costoro devono essere eliminati, prima o poi. Anche coloro che sono particolarmente ardenti nella loro sequela, sono per tre parti sicuri e per cinque parti insicuri, il che dimostra che non hanno alcun fondamento. Perché il vostro calibro è troppo povero e le vostre fondamenta sono troppo superficiali, non avete alcuna comprensione della differenziazione. Dio non ripete la Sua opera, non compie un’opera che non sia realistica, Egli non fa richieste eccessive all’uomo e non compie alcuna opera che sia al di là della ragione dell’uomo. Tutta l’opera che Egli compie è nell’ambito della normale ragione dell’uomo e non supera la ragione di un’umanità normale e la Sua opera è in accordo ai requisiti normali dell’uomo. Se è l’opera dello Spirito Santo, l’uomo diventa sempre più normale e la sua umanità diventa sempre più normale. L’uomo ha una conoscenza crescente della propria indole, che è stata corrotta da Satana, e dell’essenza dell’uomo, ed avrà un sempre maggiore desiderio della verità. Vale a dire, la vita dell’uomo crescerà sempre più, e l’indole corrotta dell’uomo diventerà capace di cambiamenti sempre maggiori – ognuno dei quali sarà il significato di Dio che diviene la vita dell’uomo. Se una via non è in grado di rivelare quelle cose che sono l’essenza dell’uomo, allora non è in grado di cambiare l’indole dell’uomo, e inoltre non è in grado di portarlo davanti a Dio o di dargli una vera comprensione di Dio, e sarà la causa per cui la sua umanità diventerà sempre più piccola e la sua ragione sempre più anormale, e pertanto, la vera via non deve essere in questo modo e può essere l’opera di uno spirito maligno o la vecchia via. In breve, non può essere l’attuale opera dello Spirito Santo. Avete creduto in Dio per tutti questi anni, eppure ancora non avete la benché minima idea dei principi mediante i quali riconoscere la vera via dalla via falsa o per cercare la vera via. La maggior parte delle persone non sono nemmeno interessate a tali questioni; non fanno che andare dove si dirige la maggioranza e ripetere ciò che dice la maggioranza. Come può una persona simile essere qualcuno che cerca la vera via? E come possono queste persone trovare la vera via? Se afferri questi diversi principi chiave, qualunque cosa accada, non sarai ingannato.
da “Solo chi conosce Dio e la Sua opera è in grado di soddisfare Dio” in La Parola appare nella carne
Note a piè di pagina:
a. Il testo originale indica “quanto a”.
Fonte: La Chiesa di Dio Onnipotente